文/小强 图/春鸣
南京
的卢先生很帅气，可30多岁还没成家，没房子是一个很重要的原因。去年他终于要结婚了，可一家4口挤在7平方米的房子里不现实，情急之下，他看上了隔壁的公厕，花3万元将公厕装修成了洞房。后法院判其搬出。“谁愿意把厕所变成家？如果有其他办法，我绝对不会这样做。”卢先生黯然说道。（29日《现代快报》）
按照卢梭的“社会契约论”的假设，人生下来就是自然之子，拥有为所欲为的权利，但由于个体的力量太弱小，不得不交出自己的部分自由，与其他的人结成社会。于是，人和社会之间就形成了契约关系：一方面，人要讲道德，遵纪守法；作为对等的签约方，社会要提供个体生存、发展的条件和起码的尊严。契约双方任何一方首先违约，另一方也可以撕毁契约。卢先生将公厕这一重要的公共物品占为己有，肯定是不道德的，但套用卢梭的理论，似乎又能于理暗合。
卢梭那一套是“资产阶级”的东西，当不得真。但人类所有的思想资源都应该成为我们的借镜。当今社会，不少案件和不道德行为都是弱势群体所为，为社会和谐计，有关方面应该把对弱势群体的帮扶提高到讲政治的高度。
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