在近来媒体对“仇富”的讨论中，不少人提出某些中国人有种“仇富心态”，并以此来解释公众对部分富人抱有敌意，甚至出现富人相继被杀害的现象。还有人提出，出现这种情况，是由于“为富不仁”激起了社会穷苦阶层的“仇富”情节。
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追求对生活的控制感使人们仇富
从心理学的角度可以认为，社会上之所以会产生所谓的“仇富心态”，是源于我们的生活里需要有一种控制感，大部分人希望看到这个世界不是随机和偶然的，而是遵循着一些必然的规律。因此，我们即使没有足够的信息，也总是不由自主地对世界上发生的事做出自己的解释。比如我们看到有人染上疾病，我们更愿意相信是当事人自己没有养成健康和卫生的习惯，是由他自己的过失造成的，而不愿意相信这样的事件是随机发生，是由不被人控制的偶然因素造成的。因为选择前者，我们会感到对自己的健康有控制感，即使这个控制感不是真实的，但也是我们为了安心地生活，所需要的一种心态。
同样，“仇富情节”也源于人们对控制感的过分追求。许多人因而忽略了很多其他的因素。比如，并不是每个富人都是“为富不仁”，而且“仇富”的行为和思想也并不都是因为富人“为富不仁”造成的，所以，“为富不仁”的观念夸大了富人应当承担的责任。
我们不少人接受这样的“仇富”说，因为这可以让我们觉得社会的暴力不是随机发生的，而是由公平的世界来控制的，是那些富人的“恶有恶报”。这样，暴力事件过后，我们就仍然得以保有安全感。
仇富的人通常也嫌贫
按道理，仇富的人应该爱贫了吧？实际上恰恰相反，仇富的人往往是嫌贫的。这是因为嫌贫与仇富的心理机制是一样的，都是想增加对这个世界的控制感。
“嫌贫”是指认为穷人的遭遇多是由于自身过错造成的，他们要么生性懒惰，要么依赖他人、不愿依靠自己的劳动，要么目光短浅、不求上进，导致了这些人在生存竞争中成了失败者，陷入了贫苦的境地。
许多人都认为，贫穷是由于懒惰和愚蠢造成的。这种认识明显忽略了人们不能控制的情景和机遇因素，而这些因素都可能造成一个人的贫困。这样就夸大了贫穷的人应当承担的责任，夸大了他们解决困境的能力或条件。那么，人们为何会有这样的成见呢？因为上述这种看法可以让置身事外的我们觉得：贫困不是一个随机事件，而是人们可以控制的。这个世界是公平的，贫困的人是因为自己的恶行而得到了这个公平世界的惩罚。这就增加了其余的人们生活的信心。
仇富心态忽略了许多影响因素
心理学家勒纳认为这种对控制感的需要有时会导致一些错觉，比如我们会夸大自己或他人拥有的控制能力，或者夸大控制存在的范围和程度。勒纳指出，人们总是把世界看成是可控的，善有善报，恶有恶报。他认为，通过这种对公平世界的信仰，我们可以满足自己的防卫性需要，排除或减少生活里各种威胁对我们心理上造成的伤害。
勒纳提出，这种由公平世界的信仰所产生的一些错觉，会为人们逃避问题和冲突提供借口，比如，认为“穷人懒惰”，“富人为富不仁”，我们就不会去正视这些人所面临的处境，也不会给他们足够的理解和支持。这样的错觉使我们得以心安理得地生活，却妨害了我们发现并解决真正的社会问题。
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那么对于富人，我们应该秉持什么样的态度呢？首先要全面、客观地看待财富的积累。有的人是继承了家产，那你气不得；有的人是遇到了好的机遇，强求不来；也有的人靠投机取巧、坑蒙拐骗，那样的财富是暂时的，终将失去。其次要把心思用在自己的行动上，除了极端的情况，只要你努力、勤奋、敢闯，总会走出贫穷的境地。最后，要意识到天下没有不赔的买卖，做事情努了力也可能没有回报，这才是生活的规律，要把心态放平。
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